"בהיות מדת הצניעות אבן פינה לכמה מדות טובות שמהן תגיע רק טוב לכלל העם. ע"כ אין ספק שמצד החשבון הכללי של המדה המפוארה הזאת, כשהיא מופשטת לעצמה, תכריע את כף הזכות. והתועלת היוצאת לכלל האנושיות מלימוד והטבעת מדת הצניעות, תעלה בערכה על ההפסד של העברת שורת הדין הפרטית. ע"כ ביחש אמירתו של דוד בתור פרטי, יחוסו ומדת רגשותיו, לא הי' אפשר להיות גומר שלא להרגו. אמנם מדת הצניעות לעצמה, ע"פ חשבונה המופשט, כמה טובות מוסריות שמביאות לרב טוב יוצאות ממנה, היא חסה עליו, למען הוציא את המדה היקרה הזאת אל הפועל בכלל העם, אותה ואת תולדותיה היקרות עד אין ערוך.
ברכות פרק ט׳ פסקה רנ״ו
ספר: ברכות
פרק: ט׳ - פרק תשיעי
פסקה: רנ״ו - "ואמר להרגך ותחס עליך", "ואמר", ואמרתי מבע"ל, "ותחס", וחסתי מבע"ל, אר"א, א"ל דוד לשאול: מה"ת היה מותר להורגך כו' אלא צניעות שהיתה בך היא חסה עליך.