"אמנם ההשגחה האלהית יסדה בעולם מדת המשפט, אבל גם היא צריכה שתובן שהיא נקבעת לפי המדה העליונה כדי להגביל את רעת יצר לב האדם, הכל במדה ומשפט כללי אלהי, הבא לפי הדעה העליונה ע"פ הידיעה האלהית הבלתי בעלת תכלית המקפת את כל היקום.
ברכות פרק ט׳ פסקה כ״ג
ספר: ברכות
פרק: ט׳ - פרק תשיעי
פסקה: כ״ג - המאריך בתפלתו מעליותא היא, והאר"ח בר אבא אריו"ח, כל המאריך בתפילתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לב, שנאמר "תוחלת ממושכה מחלה לב". ואר"י, שלשה דברים מזכירים עונותיו של אדם, ואלו הן, קיר נטוי, ועיון תפלה ומוסר דין על חבירו לשמים. הא לא קשיא, התם דמאריך ומעיין, הכא דמאריך ולא מעיין. והיכי עביד, מפיש ברחמי