גיור במשמעות של קירוב הגויים לאמונה
"...והדבר הוא מוכרח באשר הדרך האחת הכבושה לדעת את ד' בכל העולם היא דוקא ע"י ישראל, א"כ המשאת נפש של תיקון העולם הכללי, תעורר אותנו למהר לבא אנו אל השלמתנו, מפני שעתידין להתגייר. הגירות היא הוראה של קבלת מלכות שמים באמצעות ישראל וע"י השפעתם, והראיה איתנה מאד "כי אז אהפך אל עמים שפה ברורה לקרא כולם בשם ד' לעבדו שכם אחד". האחדות הזאת במושגי עבודת ד', שהיא נחוצה גם היא מאד, לטובה האנושית הכללית ברוחניות וגשמיות, א"א שתבא כ"א שתלקח ממקור ישראל, שיהי' המקור אחד בעולם ומתפלג לארחות רבות כפי השגת ותכונת כל עם ועם ויכלתו לקבל מאורה של תורת ישראל. אבל אם הי' אפשר שדעת ד' תבא אצל העמים באחרית הימים ע"י מושגים שכליים בפרטים של כל עם ואח"כ בכללם, א"א כלל שתהי' השפה ברורה לכל העמים והעבודה שכם אחד, כי כפי המקורות, התכונות וההשקפות השונים, הכרח הוא להמצא מקום של חילוף גדול במושגים, בפרט הרוחניים.
ברכות פרק ט׳ פסקה קי״ד
ספר: ברכות
פרק: ט׳ - פרק תשיעי
פסקה: קי״ד - מקום שנעקרה ממנו ע"ז אומר: "ברוך שעקר ע"ז כו' כן יעקור אותה מכל מקומות ישראל כו' ", ובחו"ל אצ"ל כן מפני שרובן עוע"ז, רשב"א אומר, אף בחו"ל צריך לומר כן מפני שעתידין להתגייר, שנאמר "כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרא כולם בשם ד' ".