
ה"הסכמה" מכוונת רק לעצם הרעיון לחלק את דברי הרב לנושאים. אין לראות ב"הסכמה" יומרה להחליט שהרב היה מסכים לאופן בו זה נעשה, וכן לניסוח המושגים ותקצירי הפיסקאות, ובוודאי שאין לנו יומרה להחליט שהרב היה מאשר את פרסום המפתח באתר אינטרנט.
אברהם יצחק הכהן קוק
הרב הראשי לארץ ישראל
פעיה"ק ירושלים תובב"א
A. I. KOOK
Chief Rabbi of the Holy Land
Jerusalem
הן ראיתי מחזה, ההמון הרב של ערכים מסודרים, ערוכים ושמורים בסדר יקר, דבר דבור על אופניו. המאמרים הפזורים בהתאגדם לאגודה אחת וחטיבה מוצקה ומאוחדת, יוסיפו אור יקרות, להבין ולהשכיל, ברוח הכללי המרחף על פני השיטה הכוללת, והחדירה הנאמנה לתוך תוכה של הנשמה הגדולה תוסיף עוז ותעצומות להודה ותפארתה של תורה.
היחש והקורבה הפנימית השרויה ברוח הכללי של כל המאמרים המפוזרים במקומות שונים, הרי היא מתגלה ומתייצבת לעינינו ע"י ההצגה הכוללת של כל המאמרים, ערוכים בסדר מרוכז ומאוחד (אגרות הראיה ה, עב).
אמנם פי שנים יש בקיבוץ הידיעות מכל מאמריו של איש גדול שדורו ודורות שאחריו ילכו לאורו: הא' היא עצם ידיעת החכמה שיש בכל מאמר ומאמר, והב' היא ההשקפה הכוללת על ערך האיש הנעלה ותכונת נפשו הגדולה שראויה להיות למופת לכל מי שמתנשא לחיות חיים קדושים ע"פ התורה והדעת השלמה באור ד'. שרק ע"י כל נצוצי האורה המפוזרים בכל מאמר ומאמר, כשיתקבצו יחד אז תצא התמונה הנהדרה של דמות דיוקנו הרוחני של האדם הגדול, ועל פיה נוכל לצעוד לעקבותיו (עין איה שבת א, יט).
והנני בזה חותם בברכה, המצפה לאור ד' על עמו ונחלתו.