ההתיחדות הבייתית, אע"פ שהיא בשטחיותה מפרדת את האדם מן הכללות ומיחדת אותו לעצמו, היא היא היסוד להתאגדות המשפחתית, שממנה תוצאות היותר חזקות לההתאחדות הכללית. על כן, מהבית קול קורא אל האיגוד היותר שלם, בא ואיתיב בה, שב והתישב עמי בבית. אשר אמנם המרכזיות הביתית היא ביד ראש הבית. חותם אידיאלי רוחני המוטבע מכח יותר נעלה מהרגיל בכל נפש, הוא ראוי להיות רודה. המותיב צריך להיות היחידי הנותן רוח של חיי טוהר, מוסר, צדק ותום בכל בני המשפחה הביתית, שיהיו כולם מוכנים לבנות על ידם בנין יותר רחב, יותר כללי, בנין בית ישראל ובית ד', לאדם הנברא בצלמו בכל פלוגותיו.
