צד"י כפופה וצד"י פשוטה, צדיק כפוף צדיק פשוט.

הצדק, כמו האימון להתעודה הנצחית, המגמה העליונה של ההויה כולה, הוא גם כן מתחלק לשתי המחלקות של הכפיפות והפשיטות. כלומר של התגשמותו של הצדק בצורתו השלילית לבער את הרשעה ולמעט את גאות הזדון מהנפש ומהעולם, שהדברים צריכים להיות פונים לקראת הכפיפות והצמצום, למעט את שיעור קומת הרע והכיעור בכל האפשרות. ושל ההתגשמות של הצדק לצד החיובי, כלומר להרחיב גבולות הטוב, ולפאר את ארחות היושר, ולרומם את כל ערכי הקדושה במלא עולם, שמה הפשיטות וההרחבה, הארכת הקומה והגדלת המעשים ברום ויפעה, האדרת המחשבות והגברת הכחות בכל מילואם, תופשים את המקום הנכון להם. אלה הן המחלקות של הצדק הכפוף ושל הצדק הפשוט, שנושאיהם הם צדיק כפוף וצדיק פשוט.