ואבע"א מארון, דאמר מר ארון תשעה וכפורת טפח הרי כאן עשרה, וגמירי דכל טונא דמידלי במוטות תלתא מלעיל ותרי תלתי מלרע.

הארון, מכון התורה, הופעת אספקלריא המאירה, גם היא בודאי עומדת ממעל לרשותו של אדם ומנוקה היא מהגבלותיו וצמצומיו. אמנם תפיסתו של האדם, גם במושגים האלהיים העליונים, גם באורה העליונה האלהית, היא ע"י אמצעיו. במוטות הוא נושא את משאו הרוחני, בחושים הגופניים ובשכל המוגבל ההגיוני. תרי תלתי מלתחת מונח המשא העליון, והשליש הראשון, המתעלה מעל כל הגיון, שאיננו מתקשר עם האדם כ"א בברכת ד' עליו, הוא מלעיל. ועם כל מה שנשאר תרי תלתי מלרע, היחש האיכותי, עליון ונשא הוא.